000			03395nam a2200349Ia 4500
003			UNASAM - BIBLIOTECA ESPECIALIZADA DE CIENCIAS SOCIALES, EDUCACION Y COMUNICACIÓN
005			20250217101637.0
008			181213s9999 xx 000 0 und d
040			_cUNASAM - BIBLIOTECA ESPECIALIZADA DE CIENCIAS SOCIALES, EDUCACION Y COMUNICACIÓN _aUNASAM - BIBLIOTECA FCSEC
041			_aspa
044			_bPerú _cPER _ape
090			_aT03-AR _y2017 _lT18
100			_aTamara Lazaro Anival Lincol
245		0	_aLas Representaciones Pictográficas formativas de Macash- Huaraz, _c Anival Lincol Tamara Lazaro
260			_aHuaraz _c2017 _bUniversidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo. Facultad de Ciencias Sociales, Educación y de la Comunicación Escuela de Arqueología
300			_a237 h, _bfotografías, _c30cm,
500			_aIncluido Anexos:
500			_aAsesor: Dr. Morachimo Montes Luis Gustavo
502			_aTesis para optar el titulo de: Licenciado en Arqueología
504			_abibliografia: 159-174-h,
505			_aCAPITULO I: PROBLEMA Y METODOLOGIA DE LA INVESTIGACIÓN CAPITULO II: TEÓRICO DE LA INVESTGACIÓN CAPITULO III: RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN
520			_aResumen: La presente tesis comprende el estudio de las representaciones rupestres presentes en el centro poblado de Macashca, cuyas representaciones se pueden adscribir al Periodo Formativo (1700-200 a.c.). Se analizan los motivos de este periodo que se han podido identificar, describiendo cada representación y se compara con los estudios iconográficos realizados en diferentes soportes. Se observa una relación con icnografía plasmada en escultura, tallados de hueso, textilería, petroglifos, arte mural, etc. encontradas en los sitios de Pallka, Las Haldas, Cerro Sechín y Sechín Bajo, en la costa norcentral; Palamenco, Alto de las Guitarras, Limoncarro y Tolón, en la costa norte; A nivel local presenta relación con los monolitos de Chupacoto y con el monolito MC-E1, del museo de Caraz, el petroglifo de Isabelita y con esculturas del área de Chavín de Huántar. Si bien se observa relación y similitud con la iconografía presente, de los diferentes sitios arqueológicos del Formativo Temprano, las representaciones en Macashca, presentan sus particularidades; como presencia de patas de felino en representaciones antropomorfas, personaje felinizado sosteniendo una posible antorcha, presencia de un zorro, representación de un chamán, etc. que no se presentan en otros sitios de la época en mención. Se propone además que las representaciones rupestres formativas identificadas de Macashca, se pueden incluir en el periodo Formativo Temprano (1700-1000 a.c.), y dentro el estilo Chavín A, según la propuesta de Bischof (1995).
526			_aLICENCIADO EN ARQUEOLOGIA
650		0	_928951 _aREPRESENTACIÓN PICTOGRÁFICA ARTE
650		0	_928952 _aRUPESTRE PERIODO FORMATIVO
650		0	_928953 _aFORMATIVO TEMPRANO ICONOGRAFIA
650		0	_928954 _aESTILO CHAVIN A.
700			_aMorachimo Montes, Luis Gustavo _dDr. Docente _931839
710			_aUniversidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo (Ancash) _dUniversidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo. Facultad de Ciencias Sociales, Educación y de la Comunicación Escuela de Arqueología
910			_aFCSEC/C.R.J
942			_2ddc _cTES _e2017 _iT03/AR 46 _hT18
999			_c25354 _d25354