Índice de nombres: p.703-708

Índice de materias: p. 709-715

Bibliografía al final de cada capítulo.

Contenido: Introducción. -- Platón: una ética de la vida buena. -- Práxis como modo de ser del hombre. La concepción aristotélica de la acción racional. -- La razón práctica en la filosofía árabe-islámica medieval. Creencias, acciones y racionalidad. -- Narración, creencia y acción. San Agustín y la teología de la acción. -- Una aproximación a la teoría de la acción en la obra de Tomás de Aquino. -- Razón y virtud en la filosofía moral de Descartes. -- Pasiones y conflicto: la teoría hobbesiana de la acción. -- Spinoza. Acciones humanas, acciones de los ciudadanos. -- Dos libertades. El análisis de la acción humana según Locke. -- Naturalismo y racionalidad práctica en la teoría de la acción. -- Immanuel Kant: la razón de la acción. -- Mal radical y progreso moral: ¿conceptos incompatibles en la teoría kantiana de la acción? -- El concepto de la autoconciencia práctica de Fichte. -- G.W.F. Hegel: la autonomía personal y la estructura de la voluntad. -- Actividad objetiva. El concepto de acción de Marx en su controversia con Hegel. -- Sören Kierkegaard. La acción frente a la dialéctica de la existencia. -- Orientación para la acción en horizontes cambiantes. -- El tema de la acción en los manuscritos de investigación de Husserl. -- La concepción de la acción en Ser y tiempo de Heidegger. -- El logos del mundo práctico. -- La acción en la filosofía de Ludwing Wittgenstein. -- La lógica de la acción en Dewey. -- Horizontes pragmáticos de la acción. -- La filosofía de la acción de Donald Davidson. -- Epílogo. Filosofía de la acción y ética.

Resumen: Esta obra aproxima al lector a los conceptos de acción, ética y racionalidad práctica tomando como eje de articulación el análisis del modo en que los clásicos de la historia de la filosofía, desde Platón hasta Donald Davidson, han reflexionado sobre ellos. Se abordan así problemas vinculados con la explicación y narración de la acción al igual que con la relación entre la razón y los deseos o entre la acción, la felicidad y la virtud. Y se analiza también el sentido de la libertad y la autonomía, la distinción entre las acciones y los eventos de la naturaleza, la manera en que deben ser comprendidos la responsabilidad, el mal y el progreso moral, o incluso las complejas relaciones entre la razón práctica y la revelación divina. Con todo ello se proporciona una mirada lo más completa posible y desde diversas perspectivas sobre un problema central para la filosofía desde sus inicios.