El concepto de cultura: textos fundamentales /
El concepto de cultura: textos fundamentales /
compilados y prologados por Joel S. Kahn
- Barcelona: Anagrama, 1975
- 248 p.; 24 cm.
- Biblioteca Anagrama de antropología; 3 .
Bibliografía: p. 245-[249].
Contenido: Introducción. -- La ciencia de la cultura (1871). -- Lo superorgánico (1917). -- La cultura (1931). -- El concepto de cultura (1959). -- Cultura, lenguaje y sociedad (1971).
Resumen: El objetico de este libro es poner a disposición del lector de habla castellana ciertas contribuciones básicas. Era lógico iniciar dicha compilación con un texto de E. B. Tylor. Para A. Kroeber, del que se incluye uno de sus trabajos más significativos, la cultura es algo externo a lo inorgánico, a lo orgánico y a lo psíquico; algo que sólo puede explicarse por sí mismo. Por su parte, el ensayo de B. Malinowski examina cómo la cultura satisface ya necesidades primarias, ya necesidades derivadas. La corriente evolucionista moderna tiene en L. White su representante más importante: en su trabajo, propugna una ciencia llamada «culturología», cuyo objetivo sería el estudio de las relaciones entre los niveles tecnológicos, sociológicos e ideológicos de la cultura. W. Goodenough estudia las conexiones entre cultura, lenguaje y sociedad a la luz de la etnociencia.
8433906038
CULTURA -- ENSAYOS, CONFERENCIAS, ETC.
ANTROPOLOGÍA FÍSICA
306 / C
Bibliografía: p. 245-[249].
Contenido: Introducción. -- La ciencia de la cultura (1871). -- Lo superorgánico (1917). -- La cultura (1931). -- El concepto de cultura (1959). -- Cultura, lenguaje y sociedad (1971).
Resumen: El objetico de este libro es poner a disposición del lector de habla castellana ciertas contribuciones básicas. Era lógico iniciar dicha compilación con un texto de E. B. Tylor. Para A. Kroeber, del que se incluye uno de sus trabajos más significativos, la cultura es algo externo a lo inorgánico, a lo orgánico y a lo psíquico; algo que sólo puede explicarse por sí mismo. Por su parte, el ensayo de B. Malinowski examina cómo la cultura satisface ya necesidades primarias, ya necesidades derivadas. La corriente evolucionista moderna tiene en L. White su representante más importante: en su trabajo, propugna una ciencia llamada «culturología», cuyo objetivo sería el estudio de las relaciones entre los niveles tecnológicos, sociológicos e ideológicos de la cultura. W. Goodenough estudia las conexiones entre cultura, lenguaje y sociedad a la luz de la etnociencia.
8433906038
CULTURA -- ENSAYOS, CONFERENCIAS, ETC.
ANTROPOLOGÍA FÍSICA
306 / C