"Quilcas de grupo pastoriles en la microcuenca alta del rio Lejiamayo- Vicos- Marcará- Ancash"
Gomez Obregon, Emerzon
"Quilcas de grupo pastoriles en la microcuenca alta del rio Lejiamayo- Vicos- Marcará- Ancash" CD-R Gomez Obregon, Emerzon - Huaraz : Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo. Facultad de Ciencias Sociales, Educación y de la Comunicación 2018 - 258 h, fotografías, figuras, mapas, planos, 30cm,
Incluido Anexos: Asesor: Dr. Yovera Saldarriaga José
Tesis para optar el titulo de: Licenciado en Arqueología
bibliografia: 151-163-h,
CAPITULO I: PROBLEMA Y METODOLOGIA DE LA INVESTIGACIÓN
CAPITULO II: MARCO TEÓRICO DE LA INVESTIGACIÓN
CAPITULO III: RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN
Resumen:
La presente investigación de tesis trata sobre las Quilcas o Manifestaciones Rupestres de Grupos Pastoriles Tardíos (Intermedio Tardío) en la Microcuenca alta del Río Lejiamayo; situada en la Cordillera Blanca dentro del Parque Nacional Huascarán. Si bien es cierto que el Río Lejiamayo es el límite territorial de dos comunidades campesinas (Siete Imperios y Vicos), pero los abrigos rocosos con Quilcas de Lejiacocha I y Lejiacocha II se encuentra a potestad política del centro poblado de Vicos distrito de Marcará – provincia de Carhuaz – Áncash. Aunque también se pueden encontrar otros restos Arqueológicos, entonces estaríamos hablando de alguna manera u otra de un complejo Arqueológico. Entre tanto las Quilcas que se encuentran ubicadas en los abrigos rocosos de Lejiacocha I y Lejiacocha II, se describen y analizan de acuerdo a los motivos iconográficos que presentan, así mismo se comparan a las diferentes Quilcas, sobre todo estudiados en el sur del Perú (Cusco, Puno), por mostrar ciertas características iconográficas similares, ya que no se conocen para estos periodos estudios realizados en nuestra región. Se han identificado representaciones figurativas (Zoomorfas y Antropomorfas) y no figurativas (geométricos y abstractas), muchos de ellos no se pueden distinguir por los factores antrópicos y naturales; para este caso se ha utilizado el programa D-Strech y por otro lado para el foto-calco digital con el programa Inkscape, para una mejor descripción, identificación y análisis de las Quilcas y el entorno geográfico que son óptimos para el pastoreo de los camélidos como se pueden representar en los motivos iconográficos de cada sitio presentes en la Microcuenca alta del río Lejiamayo, éstas expresiones son una clara evidencia de ocupación de un grupo humano, expresando sus conocimientos y actividades culturales cotidianas. Estas manifestaciones gráficas darán un gran aporte a la investigación, para el conocimiento de las manifestaciones sociales, económicas, culturales e ideológicas de éste grupo humano
QUILCAS, ABRIGO ROCOSO
ICONOGRAFIA GRUPOS
PASTORILES
"Quilcas de grupo pastoriles en la microcuenca alta del rio Lejiamayo- Vicos- Marcará- Ancash" CD-R Gomez Obregon, Emerzon - Huaraz : Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo. Facultad de Ciencias Sociales, Educación y de la Comunicación 2018 - 258 h, fotografías, figuras, mapas, planos, 30cm,
Incluido Anexos: Asesor: Dr. Yovera Saldarriaga José
Tesis para optar el titulo de: Licenciado en Arqueología
bibliografia: 151-163-h,
CAPITULO I: PROBLEMA Y METODOLOGIA DE LA INVESTIGACIÓN
CAPITULO II: MARCO TEÓRICO DE LA INVESTIGACIÓN
CAPITULO III: RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN
Resumen:
La presente investigación de tesis trata sobre las Quilcas o Manifestaciones Rupestres de Grupos Pastoriles Tardíos (Intermedio Tardío) en la Microcuenca alta del Río Lejiamayo; situada en la Cordillera Blanca dentro del Parque Nacional Huascarán. Si bien es cierto que el Río Lejiamayo es el límite territorial de dos comunidades campesinas (Siete Imperios y Vicos), pero los abrigos rocosos con Quilcas de Lejiacocha I y Lejiacocha II se encuentra a potestad política del centro poblado de Vicos distrito de Marcará – provincia de Carhuaz – Áncash. Aunque también se pueden encontrar otros restos Arqueológicos, entonces estaríamos hablando de alguna manera u otra de un complejo Arqueológico. Entre tanto las Quilcas que se encuentran ubicadas en los abrigos rocosos de Lejiacocha I y Lejiacocha II, se describen y analizan de acuerdo a los motivos iconográficos que presentan, así mismo se comparan a las diferentes Quilcas, sobre todo estudiados en el sur del Perú (Cusco, Puno), por mostrar ciertas características iconográficas similares, ya que no se conocen para estos periodos estudios realizados en nuestra región. Se han identificado representaciones figurativas (Zoomorfas y Antropomorfas) y no figurativas (geométricos y abstractas), muchos de ellos no se pueden distinguir por los factores antrópicos y naturales; para este caso se ha utilizado el programa D-Strech y por otro lado para el foto-calco digital con el programa Inkscape, para una mejor descripción, identificación y análisis de las Quilcas y el entorno geográfico que son óptimos para el pastoreo de los camélidos como se pueden representar en los motivos iconográficos de cada sitio presentes en la Microcuenca alta del río Lejiamayo, éstas expresiones son una clara evidencia de ocupación de un grupo humano, expresando sus conocimientos y actividades culturales cotidianas. Estas manifestaciones gráficas darán un gran aporte a la investigación, para el conocimiento de las manifestaciones sociales, económicas, culturales e ideológicas de éste grupo humano
QUILCAS, ABRIGO ROCOSO
ICONOGRAFIA GRUPOS
PASTORILES